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维摩话经变在南朝已出现,但内容简单,主要描於馆单请与文殊营萨两人对谈的场景,双方各有批 听让人众唐代壁面中,仍然以维摩话和文殊对读为而面主体,但在主要人物周阳增加了很多情节。 大体与终中对应。如众人到维摩洁的方文中,先是佛弟子合利弗暗自思村:如此多的人众,哪儿有这么多的坐具?维摩洁心如含利弗所想即运用神通,须弥灯王便遗来了三万二千狮子宝座,进人方支面不觉拥挤,这就是令人院目不解的“室包吃象”。维摩请请众菩萨弟子开座,道行较高的菩萨都能人座,舍利弗惭愧地说:“此座太高,我不能开。”维摩诘道:“你只要给须弥灯王行个礼,即可升座。”众弟子不得已,只好给须弥灯王合十行礼,才升上座。时至日中,佛弟子暗想:“大家都饿了,到哪儿去吃饭?”维摩诘即知佛弟子的意念,便分身化为菩萨,飞往香积国, 托来-钵香饭,又有佛弟子心中嘀咕:“这小小-钵饭能够谁吃?”菩萨转过头,倾饭于地,顿时,香饭如山,饭香四溢,众人饱食,皆大欢喜。佛告诉弟子:维摩诸来自妙喜国无动如来世界。原来维摩诘舍弃清净国土,来到不净的世界,是为众生消除烦恼。于是大家都想见一见妙喜世界的样子, 维摩诘伸手,掌中现出妙喜国:其中有铁围山、须弥山等,山上有天宫,里面有不动如来和菩萨,下面有溪谷、河流大海、日月星辰、城邑村落和人们生活的情景等等。佛弟子惊叹不已。除了以画面来演绎佛经中的故事,还画出了明法文中有中国市王及大臣,也有外国国E与国子等不同的人物。唐代前期第220窟、335窗、 103室等富的维摩请经变都画得分精彩。
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